1. 视觉中国图片库 观音菩萨,家里面观音和财神怎么摆放正确?
观音菩萨是超脱六道轮回的圣人,当然要摆中间呢。 财神只是六道轮回里天道的人物,境界没有菩萨高,可以先摆在菩萨的右手边(佛教以右为尊,和中国的以左为尊恰恰相反,在你只有两尊佛像的前提下,自然从观音的右手开始摆放)
2. 玉皇大帝如来佛祖观音菩萨东海龙王?
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不管是那个国家的文化信仰,所有的神仙(中国神仙和外国神仙)都是人为神化的!
有的,是有异乎常人的本领,被大家神化,有的,是有一部分人为了自己的私利,引导普通民众去崇拜,进而神化!
先谈谈玉皇大帝
玉皇大帝这个称呼,出现的比较晚,是在宋朝宋真宗加谥号玉皇大帝,在更早的时候,称为昊天金阙上帝或者东皇太一!
玉皇大帝的来源有三点!
第一:远古就存在!
元始天尊开天,玉皇大帝奉元始天尊符诏,管理三界,这个在很多典籍里面都有记载!
第二:姜子牙封神
这个主要来源于《封神演义》,话说姜子牙最后准备自己做统领三界的老大,别人问他玉皇大帝封给谁,姜子牙推辞到自然有人,没成想,这时候姜子牙的老舅张有仁(也叫张百忍)站了出来,谢过丞相姜子牙,直奔玉皇大帝宝座!
第三:太白金星民间远贤
话说玉皇大帝在人间是个寨住,把自己的山寨打理的井井有条,太白金星化身乞丐,通过和张寨主的交往,认为张管理有道,就带上天做了玉皇大帝!这个说法起源于明清时期!
以上三种说法,第一种是大家公认的!
观音菩萨
观音菩萨是佛教中非常著名的人物,有人说他是阿弥陀佛的化身!也有人说他是阿弥陀佛的辅佐大臣,并且观音菩萨有求必应,在民间非常受欢迎!
导致观音菩萨如此被大家重视,是在五胡乱华时期!
如来佛祖是佛教中的一把手!这个在佛经或者小说都有记载!
如来佛祖的来源有两个!
第1:印度一王子修道成功,创立佛教
第2:如来佛前身为截教(道门)高人,后来被度入佛教!
东海龙王
东海龙王为大海水族的最高统治者!
3. 敦煌壁画上端庄的菩萨?
看到这个问题,我很早就想来回答,但一直没有时间组织语言。趁着周末,我来谈谈我的观点。
在我国老百姓的印象中,菩萨一般都是衣着端庄、温静慈祥、不惹尘俗的。尤其自从86版《西游记》播出后,对剧中的观音菩萨记忆深刻,是大多数人心中菩萨的“标准形象”。
但在甘肃敦煌莫高窟壁画中,衣着少、裸露多、服饰中甚至有现代流行元素的菩萨确实还挺多。
我们要知道千百年前绘制的菩萨为何衣着如此前卫?我们可以从如下几点去探讨。
了解“佛”和“菩萨”。
佛教徒称修行圆满的人为佛。佛是梵语“佛陀”的简称,意为“觉着”,是佛教对其教主释迦摩尼的尊称。但因佛教认为时间是无始无终的,空间是无边无际的,于是便有了无数的佛。
菩萨,佛教指修行到了地位仅次于佛的人。菩萨是梵文“菩提萨捶”的简称,“菩提”意译为“觉悟”,“萨捶”意译为“有情”,或“发大心愿的人”,原是释迦摩尼未成佛时的称号。
后来,佛经中出现了众多被称为与佛共弘佛法教化的菩萨,后被泛指印度宣扬佛法、建宗立教的高僧为菩萨,如马鸣菩萨、观音菩萨、龙树菩萨等等,都是辅助释迦摩尼或其他佛“弘扬教化”的。
其中在中土大家熟悉的有观音菩萨、文殊菩萨、普贤菩萨、大势至菩萨、地藏菩萨等。
正规的菩萨造型与佛的造型一样,是要注意相好、量度、手印和服饰的。
佛要端正肃穆、单纯朴实。菩萨则柔丽慈祥、华美庄重、头戴宝冠、身披璎络、,臂贯环钏,肩搭飘带,腰束长裙,多为美女型,特别以大家熟悉的观音菩萨最为柔丽,姿态有立有坐。手印多作说法印,或持有一定的法物。如观音手持莲花提宝瓶,文殊手持经卷,普贤手持如意,弥勒手持宝塔等。
莫高窟第57窟建于初唐时期,有一个动听的名字:“美人窟”。在洞窟南壁,一位面容清秀、长眉细目的菩萨聘婷而立。菩萨身着“单肩吊带”,璎珞覆身,裸露的双臂上还缠绕着透明披帛。
在同属敦煌石窟群的东千佛洞,凿于西夏时期的2号窟内,两个密教中的菩萨装扮得更为前卫:上身穿短袖紧身衣,下身着贴体短裙,上衣下裙间小腹袒露,腰间有配饰,腿部似有纹身连绵。
每个时期的人们审美观有所不同。
听到我这句话,可能很多朋友持怀疑态度,但事实存在,每个时期的人们审美观确实有所不同。
如唐代的“以肥为美”。
“四大美人”之一杨玉环,唐朝的审美观用在她身上最合适不过,只是杨玉环的胖不是真正的胖,而是微胖。
还有唐宫仕女图中的宫女、妃子,都是体态丰盈,丰腴丰满,就连《步辇图》中的唐太宗李世民坐在步辇上,也显示出这一特点。
唐代经济发达,贵族喜欢穿着薄若蝉翼的纱衣展露自己的体态丰腴,以显示其地位上的高贵,在妇女中间,已出现了袒胸露臂的形象。在那些画中层层叠叠、薄若蝉翼的纱衣,同时也表明当时高超的纺织技艺。
敦煌莫高窟历经许多朝代,在每个时期都有很多佛教徒在洞窟里留下了不少佛像和壁画。
唐代接着隋代之后,很重视对于佛教的整顿和利用。自然,敦煌莫高窟也存有大量唐朝时的佛教壁画。
唐人与世界接轨,胡风盛行,所以思想开放,不惧暴露。唐宋女性衣装,从画作到实物,绝不保守,也不会为了“挤”而“挤”,说崇尚暴露,肯定算不上,但要说领口扎得紧紧的才是真实,也是纯粹的胡说八道。
因此,觉得敦煌壁画中菩萨服饰另类前卫,其实是对传统的审美认识有偏差。
人们对古代传统文化的认识多停留在明清两代。
明朝国力强盛,拜“道教”为国教,佛教在当时没那么兴盛;而清朝封关闭国,自然没有接受到多少的外来文化。
中原文化璀璨瑰丽,在发展的过程中,吸取周边文化精髓,形成了丰富多样,独具特色的文化内容。
在中原文化发展过程中,由于人类迁徙,战争,经济交流等活动因素的频繁影响,导致了中原文化不断与异地文化交流融合,从而形成了相对不甚明显的文化特征。但作为中华民族传统文化的根源和主干,它的历史特征又是不可磨灭的。
中国悠悠五千年的历史不全是传统保守,也曾有过唐代这样的开放时期。
于河西走廊西端的敦煌,是佛教从古印度传入中国的重要节点。在印度,菩萨不着上衣,用璎珞和飘带进行装饰。
佛教进入中国以后,觉得不穿上衣不好,便用很宽的飘带和僧祇支遮蔽身体。
在第57窟中,“美人菩萨”身着的“单肩吊带”就是挂左肩、绕右腋的僧祇支。
加上敦煌地处中原与西域的交汇带,受到儒家文化影响较小,受北方少数民族文化影响较大,女性也更加开放自由,这样的社会现实在壁画的形象上也有所投射。
敦煌壁画是敦煌艺术的主要组成部分,规模巨大,技艺精湛。敦煌壁画的内容丰富多彩,它和别的宗教艺术一样,是描写神的形象、神的活动、神与神的关系、神与人的关系以寄托人们善良的愿望,安抚人们心灵的艺术。因此,壁画的风格,具有与世俗绘画不同的特征。
但是,任何艺术都源于现实生活,任何艺术都有它的民族传统。因而它们的形式多出于共同的艺术语言和表现技巧,具有共同的民族风格。
了解敦煌菩萨壁画的“另类”,也是在了解中国传统文化。敦煌莫高窟壁画,是珍贵的历史遗存,是用画笔记录的历史,是诸多社会现象的形象记录。
4. 观音座驾是什么?
观音菩萨的坐骑是金毛犼。传说中,像犬,凶猛异常,吃人,并常常与龙争斗的神兽。
在神话传说中,犼有着能与神叫阵的恐怖力量,有几千年甚至上万年的道行,许仲琳在《封神演义》第八十三回中,写破四象阵的慈航道人,他的坐骑就是犼。
吴承恩在《西游记》第七十一回中写孙悟空在麒麟山战胜了会使用出火出烟出沙三种铃儿的妖怪赛太岁后,遇上观音菩萨来收寻此怪,观音菩萨告知悟空:此怪是其胯下坐骑叫金毛犼,因牧童盹睡,失于防守,这孽畜咬断铁索,与朱紫国王消灾也。
观音菩萨喝了一声:“那怪打了个滚,现了原身,让菩萨骑上。只见这金毛犼四足莲花生焰焰,满身金缕迸森森,大慈悲回南海不题。”从汉代起,特别是到明朝,喜爱铸造观音骑犼的青铜器,用来朝拜。
5. 观音菩萨有多少男闺蜜?
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话说大师兄,此类问题以后不要找我了,因为这类问题真心很无聊!
话说观音菩萨有几个男闺蜜?按照题主的意思,想必观音菩萨是女性了,但是按照我国神仙体系,最早的观音菩萨是男性,并且在印度,所有的佛祖菩萨都是男性造型,因为在印度佛教中,有三个原因造成了这种情况!
第一种:佛祖菩萨无形无相!
既然无形无相,就无分男女了。
第二种:男性修佛才能得大圆满!
《法华经》《无量寿经》等提到,女性如果想要修佛,首先需要转化为男身,因为男身被认为是圆满之身!
第三种:印度的男女地位尊卑!
在印度家庭,男性的社会地位是高于女性的,虽然佛教讲究万物平等,但是为了推广教统,这种传统的思想还是不能硬碰硬的去打破或者挑衅的!
在今天的印度或者西藏,观音菩萨依然是男性相显世,如西藏的四臂观音,就是男性相!
观音菩萨由男性向女性转化的过程!
在我国唐代,观音菩萨慢慢由男性转化为女性,造成这种情况的原因主要有两点!
第一:主管生育之神!
《妙法莲华经,观世音菩萨普门品》中,若有女人,设欲求男,礼拜供奉观音菩萨,便生福德智慧之男,设欲求女,便生端正有相之女,宿植德本,众人爱敬!
这也就是送子观音的由来!
第二种:救世大慈大悲观音菩萨!
这个设定就是观音菩萨体贴世人悲苦,化身女相入世,救苦救难!
唐以后,观音菩萨女性相被大家接受,后来很多关于八仙的小说,就有吕祖戏弄观世音这个情节!
关于《西游记》观音菩萨的男闺蜜?
首先,闺蜜指的是女性之间的好朋友,无话不说,互相没有秘密,悲伤时可以依靠,快乐时可以分享,是绝对值得信任的好朋友,以前叫做死党!
再者:修道之人,除了没日清修,争取早日得证大道,哪里有那么多私房话说?所以说,观音菩萨没有闺蜜,特别是菩萨之类的高等佛教徒,更是达到无欲无求的无相境界,哪里需要闺蜜?
第三:《西游记》里面,观音菩萨是如来佛祖的得力下属,也是广受世人尊敬的神仙,三界神仙都要给观音菩萨面子,没有什么闺蜜一说!
最后,我忍住骂人的冲动,告诉题主,悟空问答是个提问题的好地方,但是,请提问题的时候,带着脑子!这个问题要不是大师兄邀请,我怎么会无聊到回答这么脑残的问题?还请自重!
谢谢大家!
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6. 为何连观世音菩萨口中都要念阿弥陀佛?
阿弥陀佛!圣号,是无量清净光,无量平等觉。是破迷开悟,转凡为圣。是放下五欲六尘,是放下贪嗔痴慢疑,恢复到,清净,平等,觉的境界,是让人人回归自然,生存在极乐世界里。无争,无抢,无骗,无烦,无忧,少欲望,真清净的,大同世界里。观世音菩萨!圣号,是大慈大悲,救苦救难的圣人,度苦海里的人,出来。当然也是念阿弥陀佛!的领路人了。
7. 观音菩萨的真名叫什么?
大乘有《青颈观自在菩萨陀尼罗》《青颈大悲念诵轨仪》,观音菩萨有个名号叫(青颈),而(青颈)其实最早是印度教的毁灭之神(湿婆神)的名号之一。 传说,毗湿奴神在搅动乳海时,搅出了吉祥天女,后来又搅出了毒液,毒害了很多众生,湿婆神为了拯救众生,就自己喝下了毒液,但是他的颈部因为毒液而变为青色,所以叫(青颈)。观音菩萨最早也是男身形象,到了中国后才逐渐演化成女身形象。而六字大明咒的第一个字(唵),其实也来自于印度教(婆罗门教),在婆罗门教解释(唵)即一切,一切即(唵)。了解了以上内容,大家其实就心里明白了。佛教在发展过程中,不断地受印度教,耆那教的影响,融入了这些外道思想,有的就直接演化成外道(有我)思想。当然佛教也影响外道,比如印度教吠檀多不二派的商羯罗就吸收了很多佛教思想,但是他的目的是打击佛教。